马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



持功打坐,礼上哦吟。餐霞辟谷看经。符水精专存想,嗽咽劳形。多迷房中之术,服还元、水火为凭。且不罪,这般般功法,错了修行。 若悟无为大道,绝攀援爱念,喜怒尘情。意静心清精秘,气结神凝。自然性停命住,起真慈、功行双成。金童诏,便携云跨凤,得赴蓬瀛。...

清清净净,搜获玄玄。观天可认根源。敷布参罗万象,日月相传。仿效女娲手段,撮虚无、五色新鲜。下火炼,大功成,了了无缺无圆。 得一清宁人地,无为作,自然永永绵绵。杳杳冥冥,娠德产个胎仙。便是本来面目,更明知、无口能言。恁时节,有金童来报,得去朝元。...

始初一著,仙凡争交。须知斗敌爻爻。俗意俗心力大,投漆没胶。真心裂来周正,免火坑、里面身炮。牢把捉,切堤防失脚,身卧荒郊。 若悟无常不测,仗慧刀刚志,战退猿猱。自是心清意静,龙虎咆哮。神气湛澄凝结,大丹成、天赐仙袍。驾云去,赴蓬莱,宴赏蟠桃。...

京兆城中,章台街里,有个豪富杨姑。道庵创置,与子不尘居。燕处逍遥快乐,戴云包、酷好清虚。阴德积,怜贫爱老,设狱祭魂孤。 环墙修十座,衣餐独赡,三处安厨。寿长年,出自道力相扶。腊月下旬有二,与真人、降诞无殊。功行累,将来定是,跨鹤赴仙都。...

抱玄远俗,不恋荣华。恬然滋味无加。一片闲心物外,别有生涯。无为自然清静。结些儿、密妙堪夸。 丹田内,便拍塞塞地,白雪黄芽。内有真阳锻炼,把元初根蒂,复变灵砂。得见通明真性,似玉无瑕。功夫十分圆备,访蓬瀛、步步烟霞。空虚里,有金童玉女,迎入仙家。...

听予叮嘱,休挨饥寒。休执外乐歌欢。休做风狂九伯,谄诈多般。休起无明业火,更休思、名利相干。休心急,也休迷休执,休受人谩。 只守平常度日,处无为清静,自是长安。大道冲和真气,全在心闲。欲要性停命住,万缘消、自结金丹。神光灿,定将来,云步仙坛。...

猛抛俗海,一志投玄。全真清静为先。心上无思无虑,无党无偏。无中得些雅趣,守清贫、度日随缘。自然理算,从今至古,罕有人言。 惟有神翁苗裔,能承当,身中自是周圆。海底灵龟灵口,灵吸灵泉。灵光复喷绛阙,结金丹、一颗新鲜。无生灭,与山侗,共礼风仙。...

闲闲搜获,人家儿女。生前住在何处。有甚亲亲恩爱,与他相聚。生死不相替代,甚劳劳、为他辛苦。还省悟,便须当拆火,拂袖归去。 云水姿情游历,无萦系,自然忘机绝虑。三叠心琴,引动姹婴歌舞。虎龙一齐蟠绕,结金丹、转增开悟。积阴德,行功圆,真师来度。...

高密钟真,莱阳姜鉴,废坊辛氏名通。邀予追荐,不避雪和风。捧示众官书疏,跪领外、承顺诸公。居环堵,一餐薄粥,须办十分功。 加持非草草,玉山踏碎,金藏颐中。要虎龙交媾,产出元容。整顿精神惺洒,救亡灵、尽赴蓬宫。人听劝,齐心乐善,释道一般崇。...

妙玄易解,心意难善。穷究如何长便。牢捉牢擒,争奈马猿跳健。十二时中返倒,斗唆人、生情起念。当发愿,便至死来来,与他征战。 饶你十分颠傻,却怎禁,坚志专专锻炼。达悟知空,自是内观不见。才方生育天地,药炉中、日月运转。常清静,圣功生,神明出现。...