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传习录·卷上·门人薛侃录·十九
黄诚甫问“汝与回也,孰愈”章。 先生曰:“子贡多学而识,在闻见上用功,颜子在心地…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十一
“栽树的人必须培养树根,修德的人必须修养心性。欲树之长,必于始生时删其繁枝;欲德…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·十七
子仁问:“‘学而时习之,不亦说乎?’先儒以学为效先觉之所为,如何?” 先生曰:“…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·五
希渊问:“圣人可学而至,然伯夷、伊尹于孔子才力终不同,其同谓之圣者安在?” 先生…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·二
侃问:“专涵养而不务讲求,将认欲作理,则如之何?” 先生曰:“人须是知学,讲求亦…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·十二
侃多悔。 先生曰:“悔悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。”…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·七
侃去花间草,因曰:“天地间何善难培,恶难去?” 先生曰:“未培未去耳。”少间,曰…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十七
志道问:“荀子云‘养心莫善于诚’,先儒非之,何也?” 先生曰:“此亦未可便以为非…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十二
因论先生之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功。 先生曰:“专涵养者,日见其不…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·六
士德问曰:“‘格物’之说,如先生所教,明白简易,人人见得;文公聪明绝世,于此反有…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人薛侃录·一
侃问:“持志如心痛,一心在痛上,安有工夫说闲话,管闲事?” 先生曰:“初学工夫如…
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传习录·卷上·门人薛侃录·三十四
黄诚甫问:“先儒以孔子告颜渊为邦之问,是立万世常行之道,如何?” 先生曰:“颜子…
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传习录·卷上·门人薛侃录·二十三
梁日孚问:“居敬、穷理是两事,先生以为一事,何如?” 先生曰:“天地间只有此一事…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·七十三
问:“‘格物’于动处用功否?” 先生曰:“‘格物’无间动、静,静亦物也。孟子谓‘…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·七十
先生曰:“今为吾所谓‘格物’之学者,尚多流于口耳,况为口耳之学者,能反于此乎!天…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·六十三
问:“‘颜子没而圣学亡’,此语不能无疑。” 先生曰:“见圣道之全者惟颜子,观‘喟…
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传习录·卷上·门人陆澄录·五十三
问:“名物度数,亦须先讲求否?” 先生曰:“人只要成就自家心体,则用在其中。如养…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·四十五
问“哭则不歌”。 先生曰:“圣人心体自然如此。”…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·七十二
问:“‘知止’者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定。” 曰:“然。”…
王守仁(明) -
传习录·卷上·门人陆澄录·七十一
问格物。 先生曰:“格者,正也。正其不正以归于正也。”…
王守仁(明)