马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



三尸调引,六贼迷惑。自然斗乱魂魄。镇日争财竞气,恋酒贪色。举意先存己便,纵心机、更不厘勒。呆老子,你身躯有限,骋甚标格。 寿数休言百岁,从今古人生,七十难得。计日都来,二万五千二百。那堪夜消其半,更堤防、一著不测。如省悟,从山侗,不为凡客。...

利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。波波劫劫,来往没休期。一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。休迷执,一个口里,插得几张匙。 堪嗟虚幻事,妻男走骨,自己行尸。又何须相爱,相恋相随。好把轮回趖躲,早参禅、访道寻师。长生话,有些微妙,端的上天梯。...

携筇信步,郊外闲游。路傍忽见骷髅。眼里填泥,口内长出臭莸。潇洒不肯重说,更难为、再骋风流。想在日,劝他家学道,不肯回头。 耻向街前求乞,到如今,显现白骨无羞。若悟生居火院,死堕阴囚。决裂心灰慷慨,舍家缘、物外真修。神光灿,得祥云衬步,直赴瀛洲。...

镜内苍颜,梳间白发,犹然骋俊刚求。不愁自己,贪为子孙忧。人人争名竞利,时时地、筹运机谋。堪失笑,这般憨汉,直待死方休。 人还依我劝,无常事紧,性命堪搜。愿诸公惺洒,慷慨回头。莫说蓬莱路远,心开悟、咫尺瀛洲。真清净,无为功满,得去列仙俦。...

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。先天灵物,元本在吾胸。南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。壶中景,水生玉虎,火内长金龙。 祥光敷宇宙,三田丹秀,八脉神通。且披蓑顶笠,有似渔翁。阐出玄玄妙趣,劝人人、气养和冲。同修炼,功成行满,相逐赴仙宫。...

修行之士,莫要浮憢。十方饮膳难消。试看锄田日午,汗滴禾苗。匙饭百鞭何啻,诳他人、休望天饶。还省悟,觉寒毛耸耸似水浇。 若要不还口债,挨潇潇洒洒,寂寂寥寥。常处常清常静,莫犯天条。大慈大悲心起,助真功、夺取仙标。归蓬岛,享天厨,珍馔琼瑶。...

全真门户,清净根源。住行坐卧归元。日用时时擒捉,意马心猿。常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。下手处,炼冲和修补,有漏之园。 瑞气祥光深处,收神水,徐徐自没潺湲。红锦蛇儿虽小,闲视灵鼋。两般混成一物,现元初、性月团圆。恁时节,礼重阳师父太原。...

专烧誓状,谨发盟言。遵依国法为先。但见男儿女子,父母如然。水除气财酒色,弃荣华、戒断腥膻。常清静,更谦和恭谨,无党无偏。 布素婪耽度日,饥寒后,须凭展手街前。不得贪财诳语,诈做高贤。常怀慎终如始,遇危难、转要心坚。如退道,愿分身万段,永镇黄泉。...

瑞霭浮浮,祥氛冉冉,卷帘缟夜幽光。清奇峻洁,有类布浓霜。恰似山侗内景,琼花绽、玉蕊芬芳。瑶瑛结,连城宝气,璀璨射圭璋。 何须沉与麝,自然馥郁,不比寻常。见银蟾吐耀,斡运圆方。姑射真人放浪,弄风行、玉佩玎珰。胎仙现,白云深处,恣意饮琼浆。...

时当春社,庵里闲眠。梦魂飞上峰颠。忽见山中神道,万万千千。个个无些喜色,予闲问、因何惨然。闻此语,便一齐大恸,却诉因缘。 某等当元学道,都缘谓,贪杯爱恋腥膻。罚做灵只,以是失了神仙。如今才方省悟,便见他、酒肉如冤。须当避,劝先生进道,戒行精专。...