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中庸·第十三章
子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”“《诗》云:'伐柯伐柯,其则不远…
子思(周) -
中庸·第一章
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子…
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中庸·第二章
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无…
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中庸·第六章
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以…
子思(周) -
中庸·第七章·
子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而…
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中庸·第十二章
君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,…
子思(周) -
中庸·第八章·
子曰:「回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。」…
子思(周) -
中庸·第四章·
子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过…
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中庸·第五章·
子曰:“道其不行矣夫。”…
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中庸·第十章
子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强…
子思(周) -
中庸·第三章·
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”…
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中庸·第十一章·
子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君…
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中庸·第十七章
子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。」 …
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中庸·第十八章
子曰:「无忧者其惟文王乎!以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。武王缵大王、王…
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中庸·第三十章
仲尼祖述尧舜,宪章文武;上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四…
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中庸·第三十二章·
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁…
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中庸·第十六章
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,…
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中庸·第二十八章·
子曰:“愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也。” …
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中庸·第二十六章·
故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也…
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中庸·第二十九章
王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者,虽善无征,无征不信,不信,民弗从;下焉者,虽…
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中庸·第三十三章·
《诗》曰「衣锦尚絅」,恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡…
子思(周) -
中庸·第二十七章·
大哉圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而…
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中庸·第二十章
哀公问政。 子曰,「文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。」 …
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中庸·第二十一章·
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。…
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中庸·第十九章·
子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙…
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中庸·第二十三章
其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化;唯天下至诚为…
子思(周) -
中庸·第三十一章·
唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也…
子思(周) -
中庸·第二十四章·
至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。…
子思(周) -
中庸·第二十五章·
诚者自成也;而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己…
子思(周) -
中庸·第十五章
君子之道,辟如行远必自迩;辟如登高必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既…
子思(周)