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传习录·卷下·门人黄修易录·八·
先生一日出游禹穴，顾田间禾曰：“能几何时，又如此长了！” 范兆期在傍曰：“此只是…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十
又曰：“目无体，以万物之色为体；耳无体，以万物之声为体；鼻无体，以万物之臭为体；…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十五
先生曰：“无知无不知，本体原是如此。譬如日未尝有心照物，而自无物不照。无照无不照…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·十八
先生曰：“‘天命之谓性’，命即是性；‘率性之谓道’，性即是道；‘修道之谓教’，道…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十八
先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十四
问：“圣人生知、安行，是自然的，如何有甚功夫？” 先生曰：“知、行二字，即是功夫…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·五十二
“孔子气魄极大，凡帝王事业，无不一一理会，也只从那心上来。譬如大树有多少枝叶，也…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十一
问“夭寿不二”。 先生曰：“学问功夫，于一切声利、嗜好俱能脱落殆尽，尚有一种生死…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·五十
先生曰：“古乐不作久矣；今之戏子，尚与古乐意思相近。” 未达，请问。 先生曰：“…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十
问“通乎昼夜之道而知”。 先生曰：“良知原是知昼知夜的。” 又问：“人睡熟时，良…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十二
先生曰：“仙家说到虚，圣人岂能虚上加得一毫实？佛氏说到无，圣人岂能无上加得一毫有…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十四
或问“异端”。 先生曰：“与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。”…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十九
问：“大人与物同体，如何《大学》又说个厚薄？” 先生曰：“惟是道理自有厚薄。比如…
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传习录·卷下·门人黄省曾录·五十六
先生叹曰：“世间知学的人，只有这些病痛打不破，就不是善与人同。” 崇一曰：“这病…
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传习录·卷下·门人黄省曾录·六十一
问：“古人论性，各有异同，何者乃为定论？” 先生曰：“性无定体，论亦无定体。有自…
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传习录·卷下·门人黄省曾录·四十五
问：“乐是心之本体，不知遇大故，于哀哭时，此乐还在否？” 先生曰：“须是大哭一番…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十八
先生曰：“孔子有鄙夫来问，未尝先有知识以应之，其心只空空而已；但叩他自知的是非两…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·十九
问：“‘不睹不闻’是说本体，‘戒慎恐惧’是说功夫否？” 先生曰：“此处须信得本体…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十七
乡人有父子讼狱，请诉于先生，侍者欲阻之，先生听之。言不终辞，其父子相抱恸哭而去。…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十九
先生曰：“‘烝烝乂，不格奸’，本注说象已进进于义，不至大为奸恶。舜征庸后，象犹日…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十七
朱本思问：“人有虚灵，方有良知。若草、木、瓦、石之类，亦有良知否？” 先生曰： …
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十二
一友问：“欲于静坐时，将好名、好色、好货等根，逐一搜寻，扫除廓清，恐是剜肉做疮否…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十七
问：“孔子所谓远虑，周公夜以继日，与将迎不同。何如？” 先生曰：“远虑不是茫茫荡…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十八
问：“‘一日克己复礼，天下归仁’，朱子作效验说，如何？” 先生曰：“圣贤只是为己…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十三
问：“知譬日，欲譬云，云虽能蔽日，亦是天之一气合有的，欲亦莫非人心，合有否？” …
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·五十七
问：“良知原是中和的，如何却有过、不及？” 先生曰：“知得过、不及处，就是中和。…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·五十八
“‘所恶于上’是良知，‘毋以使下’即是致知。”…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·三十六
先生曰：“‘惟天下之圣为能聪明睿知’，旧看何等玄妙，今看来原是人人自有的。耳原是…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·四十
先生曰：“‘先天而天弗违’，天即良知也。‘后天而奉天时’，良知即天也。”…
王守仁（明） -
传习录·卷下·门人黄省曾录·二十六
又曰：“告子病源，从性无善无不善上见来。性无善无不善，虽如此说，亦无大差。但告子…
王守仁（明）