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传习录·卷下·门人黄直录·十一
门人在座,有动止甚矜持者。 先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。” 曰:“矜得太过…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人黄省曾录·一
黄勉之问:“‘无适也,无莫也,义之与比’,事事要如此否?” 先生曰:“固是事事要…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人黄修易录·十
先生曰:“凡朋友问难,纵有浅近粗疏,或露才扬己,皆是病发。当因其病而药之可也,不…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·十三
来书云:“佛氏又有‘常提念头’之说,其犹孟子所谓‘必有事’,夫子所谓‘致良知’之…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·六
来书云:“周子曰‘主静’,程子曰‘动亦定,静亦定’,先生曰‘定者心之本体’。是静…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人陈九川录·二十
于中、国裳辈同侍食。 先生曰:“凡饮食只是要养我身,食了要消化。若徒蓄积在肚里,…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人陈九川录·三
又问:“用功收心时,有声色在前,如常闻见,恐不是专一。” 曰:“如何欲不闻见?除…
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传习录·卷中·答欧阳崇一·三
来书又云:“师云:‘为学终身只是一事,不论有事无事,只是这一件。若说宁不了事,不…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·十
来书云:“先生又曰‘照心非动也’,岂以其循理而谓之静欤?‘妄心亦照也’,岂以其良…
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传习录·卷中·答欧阳崇一·一
崇一来书云:“师云:‘德性之良知,非由于闻见,若曰多闻择其善者而从之,多见而识之…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·十一
来书云:“养生以清心寡欲为要。夫清心寡欲,作圣之功毕矣。然欲寡则心自清,清心非舍…
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传习录·卷下·门人陈九川录·十五
九川卧病虔州。 先生云:“病物亦难格,觉得如何?”对曰:“功夫甚难。” 先生曰:…
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传习录·卷下·门人陈九川录·十
崇一曰:“先生‘致知’之旨发尽精蕴,看来这里再去不得。” 先生曰:“何言之易也!…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·十七
来书云:“《大学》以‘心有好乐、忿鉣、忧患、恐惧’为‘不得其正’,而程子亦谓‘圣…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·九
来书云:“夫子昨以良知为照心。窃谓良知,心之本体也,照心,人所用功,乃戒慎恐惧之…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答欧阳崇一·二
来书云:“师云:‘《系》言“何思何虑”,是言所思所虑只是天理,更无别思别虑耳,非…
王守仁(明) -
传习录·卷中·答陆原静书·钱德洪跋
答原静书出,读者皆喜澄善问,师善答,皆得闻所未闻。师曰:“原静所问只是知解上转,…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人陈九川录·二十一
先生曰:“圣人亦是‘学知’,众人亦是‘生知’。” 问曰:“何如?” 曰:“这良知…
王守仁(明) -
传习录·卷下·右南大吉录·教约·四
凡授书不在徒多,但贵精熟。量其资禀,能二百字者止可授以一百字,常使精神力量有余,…
王守仁(明) -
传习录·卷下·门人陈九川录·十三
又曰:“知来本无知,觉来本无觉,然不知则遂沦埋。”…
王守仁(明)