王梵志

王梵志,(?-約670)

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。

幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。

晚况萧条,享年逾七十。

喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。

其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。

约在八、九世纪间传入日本。

对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。

宋代还有仿作。

明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。

敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。

后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。

张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

王梵志的作品



若欲觅佛道,先观五荫好。 妙宝非外求,黑暗由心造。 善恶既不二,元来无大小。 设教显三乘,法门奇浩浩。 触目即安心,若个非珍宝。 明识生死因,努力自研考。...

人间养男女,直成鸟养儿。 长大毛衣好,各自觅高飞。 女嫁他将去,儿心死不归。 夫妻一个死,喻如黄擘皮。 重重被剥削,独苦自身知。 生在常烦恼,死后无人悲。 寄语冥路道,还我未生时。...

一生无舍坐,须行去处宽。 少食巡门乞,衣破忍饥寒。 迥独一身活,病困遣谁看。 命绝抛坑里,狼狐恣意餐。...

父母怜男女,保爱掌中珠。 亦死手遮面,将衣即覆头。 死朴哭真鬼,连夜不知休。 天明奈何送,埋著棘嵩丘。 耶娘肠寸断,曾祖共悲愁。 独守丘荒界,不知春夏秋冬。 但知坟下睡,万事不能忧。 寒食墓边哭,却被鬼耶由。...

众生发大愿,□□□□□。 □□在前亡,论时依大道。 病得子孙扶,□□□□□。 □□□□□,□须更懊恼。...

□□□□□,□□□□错。 终归一聚尘,何用深棺椁。 土下蝼蚁餐,但□□□□。 □□□□□,平章自埋却。...

断诸恶,细细詃贪嗔。 若使如罗汉,即自绝嚣尘。 将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。 究竟涅盘非是远,寻思寂灭即为邻。 只是众生不牵致,所以沉沦罪业深。 努力努力遵三宝,何愁何虑不全身。...

暂时自来生,暂时还即死。 死后却还家,生时寄住鬼。 不愁麦不熟,不怕少谷米。 佯坡展脚卧,不来世间事。 死去长眠乐,常恐五浊地。...

吾家昔富有,你身穷欲死。 你今初有钱,与吾昔相何。 吾今乍无初,还同昔日你。 可惜好靴牙,翻作破皮底。...

福门不肯修,福失竞奔驰。 熟见苦乐别,偷生佯不知。 安身染著欲,贪世竟无疲。 故知地狱罪,怨佛无慈悲。...