马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



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叹浮生,心灰尽。小吴解元昆促,少年清俊。又争知、半月中间,便一齐殂殒。 人还悟,人还省。撇下家缘,完全性命。真清净、脱免轮回,得长生有准。...

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与人和,休打斗。慎勿迷迷,博弈饮酒。暗风病、谑杀傍人,疾些儿拯救。 要病除,须拂袖。物外持修,亘初清秀。更有般、真个长安,待来时成就。...