马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



这程公,顿然悟。家有六子,六贼之数。细寻思、总是冤家,便不宜团聚。 弃纱巾,冠戴取。捉住马猿,易调龙虎。待一朝、丹药灵灵,跨祥鸾归去。...

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周官人,家豪富。长安通检,最为上户。十年间、兴废何如,无扎锥去处。 叹利名,不坚固。使我灰心,转生开悟。行大道、一志无移,修不来不去。...

侯姑姑,心开悟。六旬有九,才方修补。众人言、晚了时光,马风道未暮。 气不断,神可固。先把马猿,用功擒住。自然得、性命停停,管成仙归去。...

陇西公,名去病。表德去华,道号去尘最紧。待悟来、去尽般般,当修完性命。 心常清,意常净。法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜,字仙卿相称。...

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河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。 清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便朗如秋月。...

风姑姑,怀秘奥。意净心清,头头是道。自然得、真乐真欢,并无些烦恼。 不谄诈,不倨傲。玉花丛里,结成金宝。便等候、紫诏来宣,应通明仙号。...