马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



此个扶风。 不会祥风。 遇风仙、传得玄风。 奇哉风味,清净家风。 这一般风,风得好,屏淫风。 施布仁风。 阐出祥风。 教风行、处处闻风。 知风妙趣,舍俗如风。 补破伤风,风光好,得真风。...

道家活计,坦荡蓑衣。住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。无系绊,纵闲闲来往,有甚归依。 把握玄中妙趣,除心病,修炼有似良医。谁信男儿有孕,不可思议。气结神凝命住,产胎仙、超越九嶷。恁时节,显朝元,归去容仪。...

财宝俱捐也。 忆些潇洒。 真修无苟且。 调畅,自然舒□。 马回公惹。 炉炼丹难舍。 功如冶。 山侗成清雅。 神彩,莫能摹写。 马天高下。...

传心悟。 中堪睹。 婴娇并女姹。 会封门户。 灭更虫销,木相交做。 事绝,财不觑。 内个中主。 从识汝。 升火降自是,丹阳坚固。 往与今来人,谁肯慕。 子明通玄路。...

业重多思算。 岂悟爻和象。 深谢风仙特地来,便把顽遇唤。 忿怒常思难。 性烛须教灿。 真乐真欢散尽愁,师弟常为伴。...

道隐身披布素,心慈口远肥甘。 逍遥物外住云庵。 昔日作为岂敢。 伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。 段公休说不悭贪。 广占云烟似唵。...

出家儿。 处无为。 至死如同初出时。 何愁道不知。 内慈悲,外憨痴。 绝虑忘机无执迷。 刀圭有分携。...

重阳师父,遇吕真人。 养成神内之神。 心起慈悲不住,开阐良因。 时时出神入梦,化人人、要出迷津。 登州北,有布王曾见,海里腾身。 华表巨才高氏,在东牟郊外,或见其真。 曾共南京针李,中都开尊。 当初幻躯在日,尚如斯、出现频频。 况今也,得成蝉蜕,永占长春。...

昔年在俗,常畏三久,三张绵被重重。 取笑风仙训诲,三髻山侗。 古来马氏三宝,如今有、三被扶风。 三一法,便悟来雪里,高卧三峰。 从此依凭三教,把三乘妙法,子细研穷。 内运三光照耀,坎虎离龙。 存三守一三载,觉三田、一粒丹红。 三三数,要心琴三叠,得与仙同。...

和公师叔,猛悟良缘。 弃官纳印休权。 远俗终南山下,庵盖茅椽。 身披麻衣纸袄,乐清闲、笑傲林泉。 怀美玉,便韬光隐迹,二十馀年。 因甚山侗侍奉,遇风仙曾说,活底神仙。 端的非常辞世,满室祥烟。 经年忽然空里,便贻子、画钓诗篇。 专诫我,莫教失见,休要夸玄。...