马钰

马钰,(1122-1183)

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。

家富,弱冠能诗,擅民族舞。

马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。

后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。

大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。

后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。

元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。

世称“丹阳真人”。

以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。

重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。

吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。

后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。

” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。

邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。

马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。

弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。

著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

马钰的作品



无烟漠。集仙观里飞仙阁。飞仙阁。巍巍高耸,半侵云廓。 尹真法体方圆药。人还心敬消诸恶。消诸恶。本来灵物,免教流落。...

离西漠。重阳来访蓬莱阁。蓬莱阁。祥光浮动,果然侵廓。 阐扬教典胜施药。道尊自是师严恶。师严恶。僻人归正,要超碧落。...

修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。 精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居鷇食,念忘情息。...

都同急。务场无本为愁客。为愁客。祷他官长,免教亏隔。 遇予咒酒忘忧测。能医百病如扶溺。如扶溺。更宜规措,自然增息。...

庵师急。庵师和尚迎仙客。迎仙客。香烟缭绕,把予眸隔。 如麻观者难筹测。良缘共结功无溺。功无溺。龙华三会,熙熙消息。...

当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美,自无障隔。 遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道,气神和息。...

于郎急。留心长在船头客。船头客。杀鱼虾命,罪根非隔。 把予言语休胡测。速烧船网冤魂溺。冤魂溺。要全灵物,踵间通息。...

人人急。人人海上为船客。为船客。业缘常做,福缘长隔。 遇予劝化深宜测。焚烧船网难功溺。难功溺。福缘善庆,业缘除息。...

马风得遇心尘少。通得玄中妙。自然耻戴皂罗巾。真息绵绵,营养不神神。 慧灯不住通天照。性命须当了。金炉便是炼丹身。坦荡逍遥,做个散闲人。...

山侗猛省,因师法旨。觉从前、不是不是。剔正根源,要日月、壶中并至。透玄关、应希夷理。 龙吟虎啸,能行能止。剖昏迷、慧刀锋利。炼就神丹,金盘托、聊充微礼。献风仙、博本师喜。...