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孙子兵法·地形篇
孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，…
孙武（周） -
孙子兵法·虚实篇
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使…
孙武（周） -
孙子兵法·行军篇
孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝…
孙武（周） -
孙子兵法·火攻篇
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因…
孙武（周） -
子夏易传·卷一·乾下乾上
乾，元、亨、利、贞。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终…
卜商（周） -
毛诗序
《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。…
卜商（周） -
却扫编·卷上
汉初，因秦官置丞相、太尉。武帝罢太尉，不置。久之，置大司马而以为大将军之冠。成帝…
徐度（宋） -
却扫编·卷中
国朝以来，凡政事有大更革，必集百官议之，不然犹使各条具利害，所以尽人谋而通下情也…
徐度（宋） -
却扫编·卷下
京城士大夫自宰臣至百执事皆乘马出入，司马温公居相位，以病不能骑，乃诏许肩舆至内东…
徐度（宋） -
愚人食盐
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：…
僧伽斯那（南北朝） -
诗品序
气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽…
钟嵘（南北朝） -
世无良猫
某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以…
乐钧（清） -
邴原泣学
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫…
礼赞（明） -
杀驼破瓮
昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷，首不得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语…
伽腽肭（南北朝） -
人有负盐负薪者
人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼…
李延寿（唐） -
读《三国志》法
读《三国志》者，当知有正统、闰运、僭国之别。正统者何？蜀汉是也。僭国者何？吴、魏…
毛宗崗（清） -
菜根谭·概论
「扫地白云来」，才著工夫便起障。「凿池明月入」，能空境界自生明。 造化唤作『小儿…
洪应明（明） -
菜根谭·评议
物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛，而康节…
洪应明（明） -
菜根谭·应酬
操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物…
洪应明（明） -
菜根谭·修身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错…
洪应明（明） -
菜根谭·闲适
昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。…
洪应明（明） -
人品火锻·事功冰履
欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。…
洪应明（明） -
佛说无量寿经·卷下
佛告阿难：“其有众生生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中无诸邪聚，及不…
康僧铠（三国） -
佛说无量寿经·卷上
我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其…
康僧铠（三国） -
梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下
尔时卢舍那佛。为此大众。略开百千恒河沙不可说法门中心地。如毛头许。是过去一切佛已…
鸠摩罗什（晋） -
梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上
尔时，释迦牟尼佛，在第四禅地中，摩醯首罗天王宫，与无量大梵天王、不可说不可说菩萨…
鸠摩罗什（晋） -
维摩诘所说经·入不二法门品第九
尔时，维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者！云何菩萨入不二法门？各随所乐说之。」 会中有菩…
鸠摩罗什（晋） -
维摩诘所说经·不思议品第六
尔时，舍利弗见此室中无有床座，作是念:斯诸菩萨、大弟子众，当于何坐？ 长者维摩诘…
鸠摩罗什（晋） -
维摩诘所说经·见阿閦佛品第十二
尔时，世尊问维摩诘:「汝欲见如来，为以何等观如来乎？」 维摩诘言:「如自观身实相…
鸠摩罗什（晋） -
维摩诘所说经·观众生品第七
尔时，文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生？」 维摩诘言:「譬如幻师见所幻人，…
鸠摩罗什（晋）