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道德经（第七十五章）
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其…
老子（周） -
道德经（第七十六章）
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之…
老子（周） -
道德经（第七十七章）
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而…
老子（周） -
道德经（第七十八章）
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知…
老子（周） -
道德经（第七十九章）
和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天…
老子（周） -
道德经（第八十章）
小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无…
老子（周） -
道德经（第八十一章）
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，…
老子（周） -
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。…
陶弘景（南北朝） -
幽兰草·序
词者，乐府之衰变，而歌曲之将启也。然就其本制，厥有盛衰。晚唐语多俊巧，而意鲜深至…
陈子龙（明） -
墨子·第十四章·兼爱（上）
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如…
墨子（周） -
墨子·第十五章·兼爱（中）
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则…
墨子（周） -
墨子·第十六章·兼爱（下）
子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰…
墨子（周） -
墨子·第一章·亲士
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘…
墨子（周） -
墨子·第二章·修身
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不…
墨子（周） -
刑赏忠厚之至论
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下之以君子长者…
苏轼（宋） -
墨子·第三章·所染
子墨子言见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已…
墨子（周） -
答谢民师推官书
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复…
苏轼（宋） -
范文正公文集叙
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生…
苏轼（宋） -
潮州韩文公庙碑
匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其…
苏轼（宋） -
超然台记
凡物，皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草…
苏轼（宋） -
书吴道子画后
智者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐而备矣。…
苏轼（宋） -
祭欧阳文忠公文
呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有…
苏轼（宋） -
湖州谢上表
臣轼言：蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上讫者。风俗阜安，在东南号为无事；山…
苏轼（宋） -
日喻
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：「日之状如铜盘。」扣盘而得其声，他日闻钟，…
苏轼（宋） -
凌虚台记
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于…
苏轼（宋） -
观月记
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然…
张孝祥（宋） -
桓公（元年～十八年）
桓公元年 春王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？如其意也。 三月，公会…
公羊高（秦） -
定公（元年～十五年）
◇定公元年春王。定何以无正月？正月者，正即位也。定无正月者，即位后也。即位何以后…
公羊高（秦） -
礼记·燕义
古者周天子之官，有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，与其教…
戴圣（汉） -
乾卦
（乾为天）乾上乾下 《乾》：元亨利贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见…
姬昌 （周）