混沌开辟,乾坤刚柔。

震兑巽坎,角亢奎娄。

雷迅雹激,风凛雪稠。

苦毒荼堇,芬臭熏莸。

麰麦配奠,含桃荐羞。

皙枣霁荔,潘柿骞榴。

寝梦影响,电幻泡沤。

蕣槿术驻,驷隙戈留。

玦佩绣扆,聪纩冕旒。

绍变韶濩,戛击磬球。

召应赉弼,渎视彻侯。

焘晔歆向,褚迁固彪。

鬻拳遂刖,管仲请囚。

鹳鹊裴瘦,鹦鹉祢洲。

柝待暴客,教速置邮。

弭讹辩惑,韫猜败谋。

酷韬蜂虿,衅稔怨仇。

枭獍朋党,鸳鹭匹俦。

搜戮猾憝,剸歼寇雠。

蝼蚁侵轶,鞮鍪虔刘。

破釜僃唅,倍灶焚舟。

围溃垓堞,罢割鸿沟。

苗窜危裔,崇放驩兜。

锡抚彝皿,凯捷蛮陬。

涤疵荡秽,戢患蠲忧。

褆袭缫藉,秬鬯瓒卣。

棋博篦蔽,算计牙筹。

控虬缉獬,驯雉狎鸥。

鹿哀扰墓,狐死向丘。

吐湿濡沫,吸饵吞钩。

徙槱坏突,烂额焦头。

饘粥餬啜,琼蕊屑腴。

謇谔介峭。脂韦谄谀。

奸杞鲠黯,媚妲丑嫫。

后夔梼戭,隤凯苍舒。

昶煜希范,潮彬阖闾。

宋嗟纵斧、越哂弯弧。

臧储毳鹬,乔乘双凫。

陆寄梅驿,翰忆莼鲈。

屈原吟泽,儿宽掷锄。

蛇蝎巢窟,马牛襟裾。

鸱鸮遁翼,豺狼避衢。

峒獠堡障,犷蜒边隅。

衔枚挈辔,裹疮吮疽。

炊爇刁斗,征赐钺鈇。

柱标夷域,颈系单于。

灌胜冯帅,贾忤穰苴。

诩强豪虏,季殄颛臾。

丰泗杰吏,邹鲁硕儒。

赏贳媪价,瀚濯卓垆。

搤腕睢境,攀髯鼎湖。

拔蔡愠帛,殖货织蒲。

蚌胎缀舄,锦辫缠须。

瑠璃瑇瑁,琥珀珊瑚。

裘絺衮鷩,旞旌旐旟。

铅鍮坑冶,盐铁榷酤。

霖潦祠祟,毕暵舞雩。

款段龌龊,驽骀踌躇。

掌擎沆瀣,顶戴醍醐。

斫胫剔孕,曝尫溺巫。

埋辕折轴,枉箭哨壶。

荜阍圭窦,瓮牖绳枢。

貆舄麋壤,瓜畴芋区。

险阪茫隰,耨畦浸蔬。

棣萼艳韡,菡萏披敷。

森挺劲干,枯荄朽株。

纤悉杪忽,毫厘锱铢。

櫽括埏埴,桔槔辘轳。

携橐簪管,记笏握彤。

台联芸阁,泮侔辟廱。

熛怒汁纪,句芒祝融。

姮娥窃药,婕妤冲熊。

兔迫狡穴,鼠托社墉。

骐骥神骨,騕褭奇踪。

囗蛸蠛蚁,鸑鷟蜺虹。

烧栈燧尾,迎刃摧锋。

菊味薏苡,芝拟芙蓉。

葇苏囗芷,笺蜡芎藭。

噬腊遇弑,粒粟辍舂。

椎柷状桶,斫轮睹蓬。

缯绡绤縠,璧璋璜琮。

妖诞怪蛊,狂狯顽童。

湎腆酩酊,辣滑醉醲。

版赍悟卦,栋桡罹凶。

瘗弊鄜畤,燔柴泰坛。

汝膺砥砺,匠饰庙樽。

宪堵藜杖,颜巷瓢箪。

羲妹娲氏,喾妃姜嫄。

鸢鹏隼鷃,蛟蜗鼍鼋。

嗤鲸漏网,咍羝触藩。

圈玃辙鲋,穽貘槛猿。

燕髀馔臛,猩唇敌蹯。

芗萁黛耜,蚕蠒缫盘。

嗜啖嫩柏,浥馥芳荪。

鞭呼麇至,辐辏骏奔。

贝簧萋菲,睇睫泛澜。

姬创邠鄗,囗卜涧瀍。

鳖丞旺蜀,郭隗辅燕。

怖慑郅偶,矍铄援鞍。

樊哙排闼,杨仆叩关。

濞埒邓铸,崔铜裒钱。

狻猊啮豹,蚊蝱扑蝝。

铃舆銮辂,节旄旓旜。

弋猎鹜鹄,雀惮鹰鹯。

敛袵负襁,蹑祛骈肩。

除苛弛娆,纠缪弹愆。

苹蘩蕴藻,簋簠豆笾。

汀荇滩蓼,绿菱红莲。

挟鳌抱椠,骇祠裂麻。

蟋蟀闵俭,蜉蝣刺奢。

墉赓蝃蝀,襄喻蒹葭。

虎兕失柙,瑜瑾匿瑕。

萧蒿薇藿,鳣鲔鲿鯋。

嗽液脱屣,炼膏茹霞。

菩提团核,槟榔尠柯。

邪孽魍魉,淫疠魑魅。

襄乳犯狸,塌翮抟鸷。

鸨曷刈耘,螽奚妒忌。

羸畀革袍,闇缒橹垒。

奋鬣吓鳃,喷涎凿齿。

酰醢坫罍,牲牷饔饩。

枕曲换貂,制芰纫蕙。

撰述舛乖,惭怍芜菲。

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侍其玮(宋)


君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉!在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”

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子思(周)


子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”“《诗》云:'伐柯伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人。改而止。”“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”“君子之道四,丘未能一焉。所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有余,不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔?”

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子思(周)


天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

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子思(周)


仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。”

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子思(周)


子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”

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子思(周)


子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”

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子思(周)


君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。

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子思(周)


子曰:「回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。」

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子思(周)


子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”

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子思(周)