郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞,(?-?)

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。

宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。

洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。

”从之,因诏俨专其事。

俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。

祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。

此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。

歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。

 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。

编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。

《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。

郊庙朝会歌辞的作品



蒲昌之泽,派引天潢。 羲娥出入,浩渺微茫。 盖高斯覆,犹隔封疆。 我思六合,肇正吉昌。...

火遵其令,无物不长。 视此牲牢,务得其养。 豢以祀神,有腯其肥。 非神之宜,其将曷归。...

灵之来至,垂庆阴阴。 灵之已坐,饬兹五音。 坛殿聿严,陟降孔钦。 灵宜安留,鉴我德心。...

猗与祀礼,四海会同。 灵之来沛,鞭霆驭风。 肸蚃仿佛,在位肃雍。 佑我烝民,式徼神功。...

笾豆有楚,贰觞斯旅。 神其醉饱,式燕以序。 百灵秘怪,蜿蜒飞舞。 锡我祺祥,有永终古。...

谁其祀神,知神嗜好。 阏伯祀火,为神所劳。 眷言配食,既与火俱。 于乐旨酒,承神嘉虞。...

禹画九州,河内曰冀。 霍山崇崇,作镇积势。 我祀如何,百末旨味。 承神燕娭,诸神毕至。...

天作高山,屹然中峙。 经营厥宇,万亿咸遂。 火熙土王,爰举时祀。 绳绳宣延,仿佛来止。...

虞至旦兮,灵亦有喜。 蹇欲骧兮,象舆已轙。 粥音送兮,灵聿归矣。 长无极兮,锡我以祉。...

瞻彼芒芒,曰北之常。 既高既厚,乃纪乃纲。 荐鬯伊始,灵示孔将。 玄服铁驾,览此下方。...