郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞,(?-?)

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。

宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。

洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。

”从之,因诏俨专其事。

俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。

祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。

此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。

歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。

 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。

编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。

《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。

郊庙朝会歌辞的作品



若昔大猷,孝思维则。 永言孝思,丕承其德。 于昭明威,侑于上帝。 赉我思成,永绥福祉。...

于昭盛礼,严父配天。 尽物尽诚,莫匪吉蠲。 重觞既荐,九奏相宣。 神介景福,亿万斯年。...

交于神明,内心为贵。 外致其文,亦效精意。 嘉玉既陈,将以量币。 肃肃雍雍,惟帝之对。...

伟炎厥初,缘感而系。 庆衍式崇,昭融有契。 乐功既谐,觞献斯继。 歆类不违,克昌百世。...

思文圣考,对越在天。 侑神作主,奉币申虔。...

严父配天,孝乎明堂。 与奠升阶,降音以将。 天步有节,帝容必庄。 辟公宪之,礼无不臧。...

有奕明堂,万方时会。 宗子圣考,作帝之配。 乐酌虞典,礼从周志。 釐事既成,于皇来暨。...

圣能享帝,孝克事亲。 于皇宗祀,盛节此陈。 何以荐虔,二精有炜。 何以致祥,上天鉴止。...

莫尊乎天,莫亲乎父。 既享既侑,诚申礼举。 戛击堂上,八音始具。 天子亿龄,饮神之胙。...

维圣享帝,维孝严亲。 肇图世室,躬展精禋。 镛鼓既设,笾豆既陈。 至诚攸感,保格上神。...