郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞,(?-?)

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。

宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。

洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。

”从之,因诏俨专其事。

俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。

祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。

此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。

歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。

 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。

编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。

《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。

郊庙朝会歌辞的作品



礼乐既成,神保聿归。 言归何所,地纪天维。 岂惟屡丰,嗣岁所祈。 亿万斯年,神来燕娭。...

维师尚父,四履分封。 灵神峻密,祀事寅恭。 萧芗祗荐,飙驭排空。 如几如式,福禄来崇。...

上公摄事,衮服斯皇。 礼容济济,佩响锵锵。 灵斿惚恍,嘉荐令芳。 神具醉止,降福穰穰。...

神机经武,隆周之宇。 表海分封,迈燕超鲁。 耽耽庙貌,俎豆有序。 荐福邦家,维师尚父。...

惟蜡有祭,报神之功。 合聚万物,来享来宗。 承诏摄事,不忘肃雍。 灵之格思,福禄来崇。...

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日昱乎昼,容光必照。 肸蚃之交,惟人所召。 有监在下,视兹升燎。 肃若其承,云骈星曜。...

晨曦未融,天宇澄穆。 有虔秉诚,将以币玉。 如在左右,罔不祗肃。 神兮安留,锡以祉福。...

释之蒸之,为酒为醴。 推本所由,于焉洽礼。 周邦开基,邰家是启。 献兹嘉觞,拜下首稽。...

右文兴化,宪古师今。 明祀有典,吉日惟丁。 丰牺在俎,雅奏来庭。 周旋陟降,福祉是膺。...