传习录·卷下·门人黄以方录·十三

王守仁·明·文

先生曰：“人之本体，常常是寂然不动的，常常是感而遂通的。‘未应不是先，已应不是后’。”

译文

先生说：“人心的本体，常常是寂然不动的，常常是在有感之后才通悟感应的。‘未应不是先，已应不是后’。”

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