赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月馀，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？”
有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国求取一只猫。中山国的人给了他一只猫。这只猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃光了，但是鸡也被猫吃光了。他的儿子觉得猫是祸害，告诉他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？”他的父亲说：“（这）不是你所想的那样。我所担忧的是老鼠，不在乎有没有鸡。我们家有老鼠，（它）就偷窃我们的粮食，毁坏我们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。我们将会挨饿受冻，不是比没有鸡吃的害处更大吗？如果没有鸡，只是不吃鸡罢了，那么距离挨饿受冻还远着呢。你为什么要赶走那只猫呢？”
本文出自《郁离子·捕鼠》。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。
患：担忧。
乞：求，讨。
于：在。
中山：春秋时国名，在今河北正定东北。
予：给予。
善：擅长，善于。
盍去诸：为何不把它赶走呢？盍，何不、为什么不。诸，相当于“之于”。
是：这。
若：你
夫：发语词，那。
穿：凿穿。
垣墉：墙壁。垣，矮墙；墉，高墙。
病：有害。
于：比。
弗：不。
食：吃。
已耳：罢了。
去：距离。
若：像这样
之何：为什么。
去：去除，这里是“赶走”的意思。