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传习录·卷上·门人薛侃录·十
崇一问：“寻常意思多忙，有事固忙，无事亦忙，何也？” 先生曰：“天地气机，元无一…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·三十
萧惠好仙、释。 先生警之曰：“吾亦自幼笃志二氏，自谓既有所得，谓儒者为不足学。其…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十五
守衡问：“《大学》工夫只是诚意，诚意工夫只是格物，修、齐、治、平，只诚意尽矣，又…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十四
侃问：“先儒以心之静为体，心之动为用，如何？” 先生曰：“心不可以动、静为体、用…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·三十三
马子莘问：“‘修道之教’，旧说谓圣人品节吾性之固有，以为法于天下，若礼、乐、刑、…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十
“颜子不迁怒，不二过，亦是有‘未发之中’始能。”…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·八
先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·四
朋友观书，多有摘议晦庵者。 先生曰：“是有心求异，即不是。吾说与晦庵时有不同者，…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十三
德章曰：“闻先生以精金喻圣，以分两喻圣人之分量，以锻炼喻学者之工夫，最为深切。惟…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十九
有一学者病目，戚戚甚忧。先生曰：“尔乃贵目贱心！”…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十六
正之问曰：“戒惧是己所不知时工夫，慎独是己所独知时工夫，此说如何？” 先生曰：“…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十八
国英问：“曾子三省虽切，恐是未闻一贯时功夫？” 先生曰：“一贯是夫子见曾子未得用…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十六
问“子夏门人问交”章。 先生曰：“子夏是言小子之交，子张是言成人之交。若善用之，…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十一
先生曰：“为学大病在好名。” 侃曰：“从前岁自谓此病已轻，此来精察，乃知全未。岂…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·三
先生问在座之友：“比来工夫何似？” 一友举虚明意思。 先生曰：“此是说光景。” …
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·十五
问：“上智下愚，如何不可移？” 先生曰：“不是不可移，只是不肯移。”…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·二十四
惟乾问：“知如何是心之本体？” 先生曰：“知是理之灵处；就其主宰处说，便谓之心，…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·三十二
萧惠问死、生之道。 先生曰：“知昼、夜，即知死、生。” 问昼、夜之道。 曰：“知…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·三十一
刘观时问：“‘未发之中’是如何？” 先生曰：“汝但戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯…
王守仁（明） -
传习录·卷上·门人薛侃录·九
或问为学以亲故，不免业举之累。 先生曰：“以亲之故而业举为累于学，则治田以养其亲…
王守仁（明）