尹文

尹文,(约公元前360-公元前280年)

尹文,(约公元前360—前280年),齐国人,战国时代著名的哲学家。

「宋尹」学派始祖,生平不详,大致活动在齐宣王、愍王之际,与宋钘齐名,属稷下道家学派。

他们的思想特征以道家为主,兼儒墨合于自身道法,广收并纳各派学说,这正是稷下黄老学风。

对后期儒家思想有深刻影响。

尹文于齐宣王时居住在稷下,为稷下学派的代表人物。

他与宋钘、彭蒙、田骈同时,都是当时有名的学者,并且同学于公孙龙。

公孙龙是当时有名的名家,能言善辩,“白马非马”为代表性的论点,以诡辩著称。

尹文的学说,当时很受公孙龙的称赞。

流传于世者唯《尹文子》一书,先秦论法术和形名的专著。

尹文的作品



仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏,凡此八者,五帝、三王治世之术也。故仁以道之,义以宜之,礼以行之,乐以和之,名以正之,法以齐之,刑以威之,赏以劝之。故仁者所以博施于物,亦所以生偏私;义者所以立节行,亦所以成华伪;礼者所以行恭谨,亦所以生惰慢;乐者所以和情志,亦所以生淫放;名者所以正尊卑,亦所以生矜篡;...

大道无形,称器有名。名也者,正形者也。形正由名,则名不可差。故仲尼云“必也正名乎!名不正,则言不顺”也。大道不称,众有必名。生于不称,则群形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。大道治者,则名、法、儒、墨自废。以名、法、儒、墨治者,则不得离道。老子曰:“道者万物之奥,善人之宝,不善人之所宝。”是...